على الإيمان باللّه ورسله وكتبه واليوم الآخر الخ . . على سبيل المجموع ، فمن آمن ببعض وكفر ببعض فليس بمسلم شرعا . عموم المشترك Generality of the Homonym أن يرد لفظ مشترك في نصّ كتاب أو سنّة فيراد به كلا معنييه ، أو جميع معانيه معا . أن يراد من اللفظ المشترك جميع معانيه عند إطلاقه ، بحيث يكون الحكم المتعلق به ثابتا لكلّ واحد من معانيه . ويختلف الأصوليون في حمل المشترك على جميع معانيه عند انعدام القرائن ، فمنهم من يرى عدم جواز ذلك مطلقا ، ومنهم من يرى جوازه ، إذا صحّ الجمع بين تلك المعاني ، ومنهم من يرى جواز ذلك إذا ورد في سياق النفي أو النهي أو الشرط فقط . مثاله قوله تعالى : إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً [ الأحزاب : 33 / 56 ] ، فلفظ الصلاة مشترك موضوع للدلالة على الدعاء ، وعلى الرحمة ، وعلى الاستغفار . فتحمل في هذه الآية على جميع هذه المعاني ، فهي من اللّه رحمة ، ومن الملائكة والمؤمنين استغفار ودعاء . عموم المطلق Generality of the absolute word هو كون ما يدل عليه اللفظ المطلق عامّا عموما بدليّا ، أي : يدل على فرد شائع في جنسه ، وليس على جميع الأفراد ، كما هو الحال في عموم العامّ ، الذي يدل على جميع الأفراد ، ويقال : عموم المطلق بدليّ ، وليس شموليّا . مثاله قول القائل : اعتق رقبة ، فإنّ لفظ " رقبة " مطلق ، ويدل على فرد شائع في جنسه ، إذ إنّه يصدق على الرقبة المؤمنة وعلى الرقبة الكافرة ، فأيّة رقبة أعتقها عدّ ممتثلا للأمر . عموم المفهوم Generality of the implied meaning ثبوت الحكم بمفهومي الموافقة والمخالفة في جميع الصور ، سوى المنطوق منها ( ر : مفهوم الموافقة ور : مفهوم المخالفة ) .